Con ocasión de la celebración liturgica en honor a nuestro Seráfico Padre San Francisco de Asís, recibimos la visita de nuestros Hermanos de la Orden de Predicadores.
Con ocasión de la Fiesta de nuestro Seráfico Padre San Francisco de Asís, el martes 4 de octubre de 2022 se realizó una solemne celebración litúrgica en la Basílica de San Francisco de Jesús el Grande de Lima.
Como ya es tradicional, se recibió la visita de nuestros hermanos de la Orden de Predicadores, liderados por el P. Rómulo Vasquez Gavidia OP (Prior Provincial de la Provincia San Juan Bautista del Perú) y contando con la presencia del P. Carlos Sanchez OP (Director de Comunicaciones SODOMCO), y estudiantes del Estudiantado Dominico San Alberto Magno.
Esta celebración ofrecida a San Francisco de Asís, fundador de la Orden de los Frailes Menores tuvo la presencia de la fraternidad franciscana y de diversas cofradias.
A propósito de la festitividad de San Francisco, el ministro provincial de la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú, Fr. Nicolás Ojeda Nieves OFM, agradeció a los participantes y destacó la necesidad de mantener vivo el mensaje franciscano, siguiendo a Cristo pobre manteniendo vida la llama de la fe.
Un día como hoy hace 48 años falleció en Lima el sacerdote franciscano Fr. José de Guadalupe Mojica OFM, quien antes de ordenarse en 1947 como sacerdote franciscano fue tenor de ópera y actor cinematográfico.
Fr. José de Guadalupe Mojica OFM nació en San Gabriel, Jalisco, el 14 de septiembre de 1895 y falleció en Lima, el 20 de septiembre de 1974. Sus restos reposan en la cripta de los venerables en las Catacumbas de Lima.
Antes de ordenarse como sacerdote en el año 1947 en la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú, fue un famosoactor y tenor mexicano, llegando a grabar una serie de discos de música lírica y filmar quince películas en Hollywood y México. Sus memorias autobiográficas, con la historia de su vida, están en su libro «Yo, pecador». (1952).
LIBRO «JOSÉ MOJICA: MEMORIAS EN EL PERÚ»
El libro “Fr. José de Guadalupe Mojica. Memorias en el Perú” (Rimactampu Ediciones, 2017), es una compilación y estudio de los escritos del sacerdote franciscano que antes de ingresar al claustro religioso fue un destacado actor en Hollywood y tenor en la Ópera de Chicago.
Compilado por Fr. Abel Pacheco Sánchez OFM y el periodista Nivardo Córdova Salinas, este trabajo ha sido publicado en edición digital en el portal issuu.com, disponible para su descarga digital en el link: https://issuu.com/rimactampu/docs/libro_jos___mojica_ofm
Portada del libro «Fr. José deGuadalupe Mojica OFM, memorias en el Perú»
Se trata de una publicación que se originó en el “Proyecto José Mojica”, cuyo objetivo es rescatar los escritos (poemas, narraciones, ensayos y reflexiones) del P. Mojica en Perú. Estos textos fueron publicados originalmente en la revista trimestral “Ensayos”, que editaron en Cusco en la década del 40 los estudiantes del seminario del Convento de La Recoleta.
Los seminaristas formaron un grupo denominado “Academia Escoto”, en honor al filósofo franciscano Juan Duns Scoto (1266-1308), y dieron rienda a sus inquietudes artísticas, filosóficas y literarias. En ese grupo estuvieron el famoso poeta y periodista Luis Valle Goicochea (quien optó por la vida franciscana), así como Mons. Federico Richter Prada, quien llegaría a ser Obispo emérito de Ayacucho, entre otros.
Cabe señalar que los textos recopilados están en el Archivo San Francisco de Lima (perteneciente a la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú). En la investigación participó el sacerdote franciscano Fr. Carlos Montesinos Ampuero OFM, quien fue compañero de Mojica en el seminario, y se contó con la colaboración del historiador Cayetano Villavicencio Wenner.
Ente los poemas, artículos y otros textos rescatados en esta investigación figuran: “Uno de tantos aletazos (anécdota)”, “Arribo al puerto (prosa rimada)”, “Miguel `El imbécil”, “La Navidad en mi Convento”, “Un caso típico” (anécdota ocurrida a Fr. Mojica en Palestina y Jerusalén), “Cuando el diablo se hace artista”, “Japón y la fecundidad del martirio”, “Hay santos en este siglo en la Tercer Orden Franciscana”, entre otros.
José Mojica, mundo, arte, espíritu, biografía escrita por Ernesto Arauco Travezán.
BIOGRAFÍA DE FR. JOSÉ MOJICA OFM
Debutó com tenor lírico en 1916 como tenor en el Teatro Ideal y en el Teatro Arbeu (hoy Biblioteca Miguel Lerdo de Tejada). Posteriormente emigró a Nueva York, durante la Primera Guerra Mundial. donde trabajó como lavaplatos en un restaurante. La oportunidad le llegó al integrarse a una compañía de teatro llevando la interpretación de papeles secundarios. Allí conoció al compositor cubano Ernesto Lecuona, quien al descubrir su talento lo llevó a Hollywood para cantar en la película La cruz y la espada, en 1934.
Seguidamente, lo presentó en La Habana (Cuba), donde interpretó obras como «Canto Siboney», «Siempre en mi corazón» y la romanza «María La O», páginas que dejó grabadas para la RCA Victor. Fue alentado por el reconocido tenor Enrico Caruso, quien lo hizo contratar por Compañía de Ópera de Chicago.Actuó con la soprano escocesa Mary Garden en el Metropolitan Opera House.
Ya consagrado en el ambiente operístico, fue invitado por el sello Edison para grabar discos de canto operístico y canciones tradicionales de México.
En Hollywood A raíz de la creciente fama, fue invitado a incursionar en el cine de Hollywood, donde debutó en el filme de James Tinling, One Mad Kiss, alternando con Antonio Moreno. Su estadía en los sets fílmicos norteamericanos se prolongó hasta 1938 cuando, ya convertido en gran figura del cine, a la altura de Nelson Eddy o Howard Keel, decidió continuar su actividad artística en México. Allí continuó filmando y logra notoriedad en el medio artístico de ese país. La gran fama desarrollada le permitió adquirir la Antigua Villa Santa Mónica, en San Miguel de Allende, Guanajuato, México para regalársela a su madre, quien la habitó desde 1930 hasta su muerte en 1940.
Como artista, muchos lo recuerdan como el cantante lírico a quien la compositora mexicana de música de cine Maria Grever escribió la popular canción, “Jurame ”, pero que renunció a una carrera operística y cinematográfica para convertirse en sacerdote franciscano.
Seminarista franciscano en el Cuzco Precisamente, la muerte de su madre le llevó a una depresión, que le hizo reconsiderar la idea de ser religioso. El acercamiento de toda su vida, por medio de su madre, a la religión católica, y su participación en la película «La cruz y la espada», donde tuvo contacto con la vida monástica, se presenta oportuna para decidir cambiar drásticamente el rumbo de su vida, y consagrar su vida a Dios por medio de la Orden Franciscana.
Él mismo en alguna ocasión declaró que la decisión también fue influida por una aparición de Teresita de Jesús, quien le encomendó seguir los pasos de la religión. En fin, indudablemente la muerte de su madre operó en él un cambio. Y esto propició un alejamiento relativo de los escenarios, inclusive del cine, y que el afamado cantante y actor se deshiciera de todas su propiedades y pertenencias.
Es significativa su participación en el filme argentino Melodías de América, donde su interpretación de la canción «Solamente una vez» mostraba indicios de su inminente decisión. Al respecto, el narra en su película biográfica («Yo, pecador»), que es Agustín Lara quien le compone esta canción al enterarse de que ya no se dedicaría al medio artístico, por su consagración.
En 1942, ingresó al seminario Franciscano de Cuzco, en Perú, en el que adoptó el nombre de Fray José de Guadalupe Mojica. Después, se trasladó al monasterio de San Antonio de la Recoleta, y culminó con su ordenación como sacerdote en 1947, en el templo Máximo de San Francisco de Jesús, en la misma ciudad de Lima, Perú. No obstante dicho acontecimiento no significó el fin de su trayectoria, ya que la fama le ayudó a reunir fondos para la instauración de un seminario en Arequipa, recorriendo Argentina y otros países más.
Junto a sus compañeros en el Seminario La Recoleta en el Cusco en 1942.
Yo, pecador Hacia 1942, decidió escribir el libro Yo, pecador, Editado por Editorial Jus México en 1952, donde narra la historia de su vida y habla de su conversión a la vida religiosa. El libro sirvió de argumento para una película en la cual participó también, y cuyo principal protagonista fue el actor Pedro Geraldo.1
Popularidad y Homenaje en Bellas Artes Su popularidad en la década de los años cincuenta fue enorme. Actuó ante Pio XII, y ante los presidentes de numerosos países. En 1953 escribió el guion de la película El pórtico de la gloria, una película que rodó durante la gira del orfeón por España y en la que aparecía con el hábito franciscano. Aprovechó una pausa del rodaje para trasladarse a Bilbao, donde convivió durante unos días con la comunidad de franciscanos de Irala. Desde allí se acercó a la basílica de Nuestra Señora de Begoña, donde celebró una misa.
Portada del libro «Mojica, religioso y sacerdote» de Mons. Federico Richter Fernández-Prada OFM.
Hacia 1969, fue objeto de un sentido homenaje organizado por el Instituto Nacional de Bellas Artes, en la Ciudad de México. Regresó posteriormente a su vida religiosa en el convento de San Francisco en Lima, Perú.
Fallecimiento Murió en 1974 después de una grave hepatitis, atendido por su comunidad del Convento de San Francisco de Lima. Su cuerpo fue enterrado en las catacumbas del convento.
«Arte sacro contemporáneo» es el nombre de la exposición que se inaugura de manera presencial este jueves 15 de septiembre a las 7.30 p.m. en el Museo San Francisco y Catacumbas de Lima en coordinación con los gestores culturales de Somos Equipo.
ESCRIBE: Cayetano Villavicencio Wenner (*)
PROEMIO IMPRESCINDIBLE
La Iglesia fundada por Jesucristo,
perpetuada en el papado en la persona de san Pedro, con la insigne expresión: “… tu eres Pedro y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia”, siempre consideró el arte como vehículo de
evangelización.
En el Nuevo Mundo, con el arribo de las
huestes del conquistador Francisco Pizarro, también llegaron las primeras
órdenes religiosas, éstas implantaron métodos para el proceso de evangelización
(que no fue nada fácil), uno de ellos fue el uso de las “bellas artes”, como el
dibujo, la pintura, la escultura; así mismo, los cánticos religiosos –que hasta hoy expresan la
religiosidad popular- y las escuelas de pintura en Cusco, Quito, Huamanga, Lima
y otras latitudes del antiguo Perú; sin dejar de lado las expresiones
artísticas en la infraestructura,
imafrontes, armonía de cúpulas y bóvedas, incluyendo torres con sonoros
campanarios de los templos virreinales, ahora cuatricentenarios.
En
tiempos contemporáneos, el prolongado pontificado de veintiséis años y medio de
Juan Pablo II – octubre1978- abril 2005- siguiendo con la tradición de la
Iglesia, apoya el arte y a los artistas, abriendo un abanico de posibilidades
en todos los ámbitos del universo estético y en un sin número de escenarios. “Que
se abran los templos, conventos, monasterios, capillas, beaterios para exhibir
las bellas artes de la Iglesia como vehículos de la Nueva Evangelización”
Así expresaba Juan Pablo II su afán inconmensurable de apertura para el arte en
beneficio de la Iglesia de Xto. Ítem más, sostenía el pontífice que la
convocatoria la extendía para los “artistas
creyentes y no creyentes”, sentando las bases de un ecumenismo artístico
sin fronteras ni discriminación determinada.
Sin ánimo de marginar a otros fructíferos
pontificados que han apostado por el arte como medio misionero de la Iglesia,
el papado de Karol Wojtyla (1978-2005) marcó pauta de vanguardia en las dos
últimas décadas del S. XX y el primer lustro del siguiente siglo. Son cinco
lustros continuos que dieron impulso de “aggionamento” con sendos y
minuciosos documentos a favor de la música sacra y religiosa, bibliotecas, archivos, inventarios,
catalogaciones y registros de bienes culturales de la Iglesia, igualmente, tratamiento
y acercamiento de los artistas al seno materno de la Iglesia.
Somos
Equipo, adquiriendo el sentir misionero de la Iglesia, se ha propuesto
impulsar la fe a través del arte pictórico en nuestra sociedad, en estos álgidos
tiempos de consumismo materialista, asumiendo el reto de convocar a medio
centenar de artistas plásticos en la exhibición: “Arte Sacro Contemporáneo”
en los claustros seráficos del cuatricentenario convento de san Francisco el
Grande de Lima, con miras a constituirse en un trampolín espiritual con estos
misioneros de guardapolvo blanco : los artistas del pincel y el óleo.
Augurios y
bendiciones para participantes, público espectador, organizadores, mecenas,
auspiciadores, colaboradores y afines.
Lima, 15 de septiembre de 20022
(*) Prof. Cayetano Villavicencio Wenner Curador y RR.PP. Museo San Francisco y Catacumbas
El Tercer Juzgado Especializado en lo Constitucional, de la Corte Superior de Justicia de Lima, concedió una medida cautelar a la orden Franciscana en contra de la Municipalidad de Lima (MML) y el Ministerio de Cultura (Mincul) tras el retiro del cerco del concreto y la reja de 145 metros que rodeaba la iglesia de San Francisco, el pasado 5 de febrero, como parte de las obras de peatonalización en el Centro de Lima.
De acuerdo con el documento que mostró RPP TV, la resolución judicial señala que la MML y el Mincul no deberán realizan ningún tipo de intervención en el Conjunto Monumental San Francisco, lo que incluye la Plazuela de San Francisco, hasta que la obra cuente con un Estudio de Impacto Patrimonial y un Plan de Monitoreo Arqueológico.
Además, el tribunal dispone que la Municipalidad de Lima y el Ministerio de Cultura implementen, de forma provisional, un cerco temporal en los alrededores del Conjunto Monumental San Francisco.
“Se ordena, de manera provisional, que las emplazadas se abstengan de realizar cualquier tipo de acto o intervención respecto del Conjunto Monumental San Francisco, lo que incluye la Plazuela de San Francisco, hasta que se culmine la tramitación del proceso principal o hasta que la obra autorizada por el Ministerio de Cultura, mediante la resolución directoral, cuente con un Estudio de Impacto Patrimonial y un Plan de Monitoreo Arqueológico”, se indica en la resolución judicial.
Foto: Diario El Comercio.
“Se ordena que, de manera provisional, las emplazadas implementen un cerco temporal en los alrededores del Conjunto Monumental San Francisco, que abarque los espacios que resguardaba el muro perimétrico derribado, a efectos de proteger los bienes culturales integrantes del Conjunto Monumental, el mismo que, además, deberá permitir la libre circulación del público afluente, conforme se ha venido realizando hasta antes de acaecidos los hechos”, se indica en otra parte de la resolución.
El Tercer Juzgado Especializado en lo Constitucional advirtió que la medida cautelar a favor de la orden Franciscana es de ejecución “inmediata” y que los funcionarios obligados de dar cumplimiento a la misma podrían ser denunciados por el “delito de desobediencia a la autoridad” en caso no la acaten.
El caso La madrugada del pasado 5 de febrero, la Municipalidad de Lima, con apoyo de la Policía Nacional, derrumbó el centro perimétrico de la iglesia de San Francisco, en el Centro de Lima. Los miembros de la orden Franciscana denunciaron que la MML nunca les notificó sobre ello, considerando que el muro era patrimonio cultural.
Fuente: Diario El Comercio, Lima, 22 de agosto de 2022.
Una exposición de artes plásticas se inaugura el miércoles 03 de agosto a las 12 del mediodía en el Museo San Francisco y Catacumbas de Lima en homenaje al reconocido primer gestor cultural de Lima, Dr. Claudio Edmundo Sarmiento Molina.
El coordinador del Museo, Cayetano Villavicencio Wener, informó que esta actividad cultural cuenta con la participación de 26 artistas plásticos procedentes de las ciudades de Lima y Cusco, en la especialidad de pintura y escultura.
Comentó que esta muestra artística es un homenaje y reconocimiento público al Dr. Claudio Sarmiento Molina, quien se desempeñó como gerente general de la Fundación Cultural del Banco de la Nación y como gestor cultural del Instituto Cultural Peruano Norteamericano (ICPNA). Asimismo, es reconocido por ser el fundador de los ahora famosos salones nacionales de pintura, grabado y acuarela del ICPNA.
ARTISTAS PARTICIPANTES
Los expositores son los siguientes artistas: Ángel Castañeda Aquilar, Renzo Bravo Herbozo Americo, Jorge Luis Ccala Quispe, Jorge Luis Chirinos Vasquez, Patricia Peralta La Torre Juan Carlos Ñanaque. Grisa Camargo Ramos, Claudio Chunga Yarlequé, Lucio Huapaya Ávalos, Aidee Sotomayor, Bruno Portuguez, Fanny Palacios Izquierdo, Enrico Diaz Bernuny, Percy García Villavicencio, Gladys Morante Mesías, Sixto Seguil Dorregaray, Alfonso Sulca Chavez, Bernardo Pedro Gonzales Páucar, Walter Rodriguez Mamani, Ruben Salazar Segovia, Artemio Coanqui Carrasco, Saul Arco Sota, Napoleón Rojas Veramand, Teófilo Quilca Turpo y Wilfredo Ccala Bustamante.
Luego de la inauguración y el homenaje al Dr. Claudio Sarmiento Molina, se tendrá la intervención musical del pianista Sebastián Jara.
Afiche de la actividad cultural en homenaje al Dr. Claudio Sarmiento Molina, «primer gestor cultural de Lima».
ACERCA DEL DR. CLAUDIO EDMUNDO SARMIENTO MOLINA
Nació en Lima el 07 de Julio de 1942. Es graduado de la Facultad de Ciencias Económicas de la Pontificia Universidad Católica del Perú – PUCP, Bachiller en Ciencias Administrativas y Contador Público Colegiado, Matricula del C.C.P.L. No 01668.
Realizó estudios de Post Grado en la Universidad del Pacifico (Finanzas y Recursos Humanos), Universidad de Lima (Tributación), Universidad ESAN (Administración, Organización, Sicología Gerencial y Recursos Humanos) y en la American University de Washington EE. UU. (Calidad Total y Gestión Gerencial).
Dr. Claudio Edmundo Sarmiento Molina.
EXPERIENCIA PROFESIONAL Y RECONOCIMIENTOS:
Participa permanentemente en conferencias, seminarios y Congresos para mantenerme en mejora continua y siempre actualizado.
Gerente General de la Fundación Cultural del Banco de la Nación, donde laboro desde enero de 2009, habiendo desarrollado también las acciones de Inclusión Financiera del Banco de la Nación durante los años 2013, 2014 y 2015 (en los departamentos de Lima, Cusco, Puno, Junín y Ayacucho, capacitando a los facilitadores de cada departamento y los beneficiarios de pensión 65 respectivamente).
Profesor Asociado de la Facultad de Administración y Contabilidad de la Pontificia Universidad Católica del Perú, dictando los cursos de Administración de Recursos Humanos y Gestión de Talento Humano. Habiendo sido Miembro de la Asamblea Universitaria de la Pontificia Universidad Católica del Perú, Miembro del Consejo de Gobierno de la Facultad de Administración y Contabilidad y Miembro del Consejo Directivo de la Facultad de Administración y Contabilidad hasta junio de 2011.
Director General del Instituto Cultural Peruano Norteamericano (ICPNA) de 1979 a 1992 (donde laboró desde 1962).
Superintendente Adjunto de Banca y Seguros (SBS) y su Administrador General (1992-1996).
Asesor de la Gerencia General de Importaciones Hiraoka S.A.C. (1996-2003).
Fundador y Ex-Tesorero de la Asociación de Graduados y Egresados de la Pontificia Universidad Católica del Perú (1989 al 2005). Tesorero de la Asociación de Inversionistas Minoritarios del Perú. Director de la Asociación Peruana de Relaciones de Trabajo. Presidente Honorario de la Asociación de Festivales Internacionales de Flautistas. Miembro del Concejo Directivo de la Asociación de Artistas Aficionados (AAA). Ex-Vicepresidente del Comité de Ética del Colegio de Contadores Públicos de Lima e Integrante de la Comisión de Planeamiento Estratégico del mismo. Ex-Presidente de la Comisión Revisora de Cuentas de la Asociación de Ex-Alumnos Guadalupanos y expresidente de la promoción G – 60 “José Carlos Mariátegui”, del Primer Colegio Benemérito de la República, nuestra Señora de Guadalupe.
Profesor Honorario de la Universidad Tecnológica de Apurímac. Miembro Honorario de la Asociación Iberoamericana de Derecho del Trabajo y Seguridad Social. Tesorero Internacional de la Asociación Iberoamericana de Juristas de Derecho del Trabajo y Seguridad Social. Ex-Tesorero de la Asociación Peruana de Recursos Humanos. Ex-Tesorero de la Asociación de Relaciones Industriales del Perú.
Ha recibido distinciones y reconocimientos en el Perú y el extranjero. Por su participación en diversos Congresos Mundiales e Internacionales de Gerencia, Contabilidad, Administración, Recursos Humanos y Derecho del Trabajo y Seguridad Social (cómo Organizador, Expositor y/o Panelista) y por su labor como ejecutivo y profesional destacado, siendo una de ellas el reconocimiento mundial de la International WHO´S WHO Historical Society de los Estados Unidos de América en el 2001, como profesional destacado del mundo, habiendo sido nominado nuevamente en el 2004.
Director del Consejo Regional para la Educación y Cultura de América Latina y el Caribe.
Miembro de la Comisión Organizadora del XIV Congreso Mundial que se realizó en Lima-Perú, en setiembre del 2006 en la Universidad de Lima con la asistencia de representantes de más de 50 países de los 5 continentes.
Miembro organizador del VI Congreso Iberoamericano de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social que se realizó en Trujillo – Perú en octubre de 2009.
Conferencista en el VII Congreso Iberoamericano organizado por la Asociación Iberoamericana de Juristas de Derecho del Trabajo y Seguridad Social, que se realizado en Barranquilla – Colombia, en octubre de 2011.
Conferencia Magistral en el I Congreso Mundial de Derecho de Trabajo y Seguridad Social, realizado en Chihuahua – México, en octubre de 2012.
Huésped ilustre en Punta del Este – Uruguay, en San Juan de Puerto Rico y en Aranjuez – España.
Coautor del libro “Artistas Populares de la Nación”, sobre la vida y obra de 38 grandes maestros de la artesanía peruana.
El 20 de octubre de 2005, la Pontificia Universidad Católica del Perú y su Asociación de Egresados y Graduados, le rindió un homenaje en el Instituto Riva Agüero, como Fundador de la Asociación en diciembre de 1989, y como exalumno distinguido de la Facultad de Ciencias Económicas y Comerciales (Donde ingresé en primer lugar en el año 1961). Habiéndome dedicado un libro de la “Serie Perfiles”, sobre mi vida y obra con el título de “CPC Claudio Sarmiento Molina Una Vida de Compromiso”.
El 20 de junio de 2016, el Congreso de la República del Perú y la Comisión de Cultura y Patrimonio Cultural, le otorgaron un diploma de Honor al Mérito en reconocimiento por su aporte al fomento de la cultura nacional y mi contribución al desarrollo del país, por más de 50 años.
Los días 1 y 2 de agosto se celebra en Asís la Solemnidad del Perdón. Los fieles que acudan a la Porciúncula de Santa Maria Degli Angeli (Santa María de los Ángeles), o a cualquier iglesia franciscana del mundo, podrán obtener la indulgencia plenaria. Este don requiere, además, la confesión sacramental, comunión eucarística y la oración por las intenciones del Papa.
«Ruego que todos aquellos que, arrepentidos y confesados, vengan a
visitar esta iglesia, obtengan un amplio y generoso perdón, con una
completa remisión de todos los pecados». Fue una petición casi audaz que
hizo San Francisco directamente al Señor que se le apareció una noche
de 1216 mientras estaba inmerso en la oración en la Porciúncula. Se
encontró, dicen las fuentes, rodeado de repente por un haz de luz. El
Señor se lo concedió y Francisco acudió inmediatamente al Papa Honorio
III para obtener la indulgencia y el 2 de agosto de 1216, ante una gran
multitud, en presencia de los obispos de Umbría, promulgó el Gran
Perdón. Aquel día de agosto, Francisco dijo a la gente cobijada a la
sombra de las encinas: «Hermanos, quiero enviaros a todos al Paraíso y
os anuncio una gracia que he obtenido de la boca del Sumo Pontífice».
La indulgencia del perdón
Ese lejano día de verano marca el nacimiento del tesoro de la Porciúncula: la Indulgencia del Perdón que se puede pedir para uno mismo o para los difuntos. Para obtenerla, es necesario confesarse, participar en la Misa y en la Eucaristía, renovar la profesión de fe durante la visita recitando el Credo y el Padre Nuestro, y finalmente rezar según las intenciones del Papa y por el Pontífice. A partir de las 12 horas del 1 de agosto, y hasta la medianoche del 2 de agosto, la indulgencia plenaria concedida en la Porciúncula se extiende diariamente a todas las iglesias parroquiales del mundo y también a todas las iglesias franciscanas.
Historia de la Indulgencia de la Porciúncula
La concesión de la Indulgencia de la Porciúncula se dio en 1216, cuando
San Francisco partió para Perusa junto al hermano Maseo para ver al Papa
Honorio III. Una noche anterior el mismo Cristo y la Virgen, rodeados
de ángeles, se le habían aparecido en la capilla de Santa María de los
Ángeles en Asís.
En esta aparición, el santo le pidió al Señor le concediese una indulgencia a cuantos visitasen la Iglesia dedicada a la Virgen bajo la advocación de María de los Ángeles. El Señor aceptó y le ordenó que se dirigiese a Perusa, para obtener del Papa el favor deseado. El Santo Padre concedió la gracia.
En 1966, el Papa Pablo VI publicó la Carta Apostólica «Sacrosancta Portiunculae ecclesia» con ocasión del 750° aniversario de la concesión de la indulgencia de la Porciúncula, donde expresó que «la institución de esta indulgencia sea celebrado de manera que verdaderamente la Porciúncula sea aquel lugar santo donde se consigue el perdón total y se hace estable la paz con Dios».
Además refiriéndose a las peregrinaciones que los fieles realizan hacia
el lugar, indicó que «quiera Dios que la peregrinación, transmitida
durante siglos, a la iglesia de la Porciúncula, que Nuestro mismo
Predecesor Juan XXIII emprendió con ánimo piadoso, no termine sino que
más bien crezca continuamente la multitud de los fieles que acuden aquí
al encuentro con Cristo rico en misericordia y con su Madre, que
intercede siempre ante él».
La pequeña iglesia conocida como Porciúncula que San Francisco de Asís
dedicó a Santa María de los Ángeles, se encuentra dentro de la gran
Basílica que lleva el mismo nombre de esta advocación mariana. La
Basílica data de los siglos XVI y XVII.
Esta iglesia fue la segunda morada del santo y de sus primeros hermanos,
así como el lugar donde la tarde del 3 de octubre de 1226, San
Francisco falleció. En este lugar, en el Domingo de Ramos de 1211, San
Francisco recibió la consagración de Santa Clara, dando origen a las
clarisas.
El XX Congreso Nacional de Educadores Franciscanos se realiza desde el 1 al 03 de agosto de manera virtual desde la ciudad del Cusco, teniendo como tema central: «Maestros franciscanos frente a los desafíos y perspectivas de la educación actual».
El certamen es organizado por la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles y se transmitirá en vivo a través de la plataforma Zoom, con con la participación de expositores destacados en el campo de la educación y la pedagogía procedentes del Ministerio de Cultura, centros educativos franciscanos y sacerdotes de la provincia.
EXPOSICIONES
«El futuro de la educación en un contexto de reapertura», por Mg. Ángela María Bravo Chacón, Especialista en incidencia y gestión de educación en la Oficina de la UNESCO en el Perú. Ex directora de Educación Secundaria en el MINEDU.
«Evaluar es educar para la vida», a cargo de Dra. Mercedes Zurdo Garay-Gordovil, Doctora Cum Laude en la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Pontificia de Comillas. Madrid. España.
«La innovación educativa: una estrategia para desarrollar aprendizajes de estudiantes y fortalecer competencias docentes», por Dr. Wilfredo Tomás Rimari Arias, Doctor en Ciencias de la Educación, ex viceministro de Gestión Institucional del Ministerio de Educación.
«Fraternidad ecuménica, un reto para la educación franciscana», por Fr. Francesco Pattón OFM, Custodio de Tierra Santa y Guardián del Monte Sion para el trienio 2022-2025.
«Desafíos y perspectivas de la educación franciscana» por Fr. Joaquín Echeverry Hincapié OFM, Definidor General, representando a la Conferencia de Centro América, Caribe y México de la Orden de Frailes Menores.
«Desafíos de la educación ante los cambios en la vida y la humanidad», por Leonardo Boff, Teólogo, filósofo, escritor, profesor y ecologista brasileño.
«Cultura digital, una necesidad de la educación», por Mg. Jonatan Sayán Chumbirizo, Evaluador externo de Proyectos de Aceleración de la Innovación por Concytec, Fondecyt y el Banco Mundial, Docente de emprendimiento, innovación y uso de herramientas digitales.
«Ser educador franciscano hoy… Todo está conectado», por Fr. Martín Carbajo Núñez OFM, Docente en las universidades Antonianum y Alfonsiana de Roma. Doctor en teología moral.
«Comencemos hermanos… desde la misión de Tierra Santa», por Fr. Enrique Segovia Marín OFM, Superior Guardián del Convento Santa Caterina en el Santuario de Belén – Tierra Santa – Jerusalén.
«Visión y futuro de la educación en los colegios de la Provincia», por Fr. Juan Apumayta Bautista OFM, Vicario Provincial y Coordinador de la Pastoral Educativa de la Provincia Franciscana de los 12 Apóstoles del Perú. Miembro del Consejo Directivo Nacional del Consorcio de Centros Educativos Católicos del Perú.
Con una santa misa realizada en la Iglesia de San Francisco de Lima, el 29 de junio del presente año se conmemoró el 469° aniversario de fundación de la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú, que está presente en la religiosidad y en la historia peruana.
Los Franciscanos en el Perú
La evangelización de América Latina, ha sido un tema bastante discutido, desde lo social, cultural, político y religioso. Sin embargo no se puede hablar ni contar la historia de los pueblos de América sin mencionar la participación de los Franciscanos, con sus métodos e inculturación nada fácil, pero con gran dedicación y fidelidad al carisma y la misión encomendada.
En el vasto territorio del Perú distinguimos tres regiones naturales de muy marcadas diferencias geográficas, etnográficas y culturales. Son tres regiones paralelas que corren de norte a sur con anchura y actitudes muy variadas… En esta región, con culturas y habitantes diferentes, se ha desarrollado desde hace casi cinco siglos, en santidad y apostolado, la vida franciscana. Podemos decir que no hay ciudad, pueblo o caserío que no haya recibido la visita o presencia de los hijos de San Francisco.
La Orden Franciscana, que desde los primeros años había enviado a sus frailes a América, concretamente a las Antillas, México y Centroamérica, vio la necesidad de extender su apostolado al abrirse un campo tan vasto como el reino del Perú.
Se dice que con Francisco Pizarro y Diego de Almagro vino Fray Juan de los Santos. En 1531 – 32 dos franciscanos procedentes de Santo domingo, uno de los cuales fue el célebre Fray Marcos de Niza y poco después llegaron los padres Jodocko Ricke (nombrado Custodio para el Perú), Pedro Gosseal y Pedro Rodeñas.
“Iban varones preclarísimos resplandeciendo en religión y santidad… Y como otros apóstoles, con indecibles penalidades, hambre, sed y pobreza, corrían de unas en otras provincias… expuestos a perder las vidas, les derribaban los templos, ídolos y huacas de los demonios, que adoraban ciegos. Ponían sobre las puntas de los montes y de los cerros cruces grandes y arrimados a ellas, predicaban desde aquellas cátedras a innumerables gentes que acudían a oírlos. De estos doce apóstoles varones no es posible hacer memoria por menos, así por ser muchos, como porque nuestros antepasados pusieron todo su estudio en las obras y muy poco o ninguno en los escritos y memorias siendo sin duda muy copiosos los frutos que la Iglesia católica copió de la semilla de la palabra de Dios, que sembraron. Crónicas, Lib. I, c. 15).
En 1553, se fundó la provincia Franciscana de los Doce Apóstoles del Perú, y a partir de ella se organiza mejor las estructuras de la Orden Franciscana en estas tierras americanas.
ORGANIZACIÓN
En el Capítulo General de Valladolid las custodias se elevaron a Provincias: Santa Fe de Colombia, San Francisco de Quito en el Ecuador, Santísima Trinidad de Chile, San Antonio de los Charcas, en el Alto Perú – Bolivia. Todas estas Provincias formaban la Comisaría general del Perú, cuyo comisario residía en lima. La Provincia en siglo XVI tenía dos custodias: la de Panamá y la de Tucumán.
ACOMPAÑAMIENTO DEL OTRO
La actitud que tomaron los franciscanos frente a los abusos de los conquistadores y a las mismas instituciones socio – económicas de índole injusta, ante todo se debe afirmar que el trato de los religiosos con los indígenas suavizo la conducta de las relaciones entre los protagonistas de la conquista. Después los franciscanos intervinieron activamente, aun con peligro de sus vidas, en la pacificación del país, como sucedió a los padres Francisco de Santana, francisco de Morales, Jerónimo de Villacarrillo y Luis de Oña que, por oponerse a la rebelión de Gonzalo Pizarro, fueron perseguidos y exiliados. Al principio cada religioso estaba autorizado para ser protector de los indios ante cualquier abuso.
EXTESIÓN Y ORGANIZACIÓN
La Evangelización se llevó al principio mediante las llamadas “doctrinas”, es decir parroquias de indios, aunque no previstas como las parroquias de cristianos. Los religiosos las administraban bajo la tutela de privilegios pontificios (“Omnímoda” de Adrián VI – 1522) siendo la interpretación motivo de roces con los Obispos, hasta que en Trento se reafirmó la autoridad episcopal. Los frailes, al menos en los primeros tiempos rehusaron aceptar las parroquias, pues esto les hacía someterse a los obispos, ya que ellos “habían venido como misioneros y no como curas”. Con el tiempo, en cambio, defendieron sus doctrinas, quizás con excesivo apego y celo apostólico.
Después que pasaron las guerras civiles y con la llegad de más misioneros se estableció la jerarquía eclesiástica, en ese momento se pudo pensar en la evangelización de una manera más organizada y sistemática. Con el Concilio de Lima de 1551, comienza la etapa misional.
Constituidos los pueblos de indios alrededor de la Iglesia y del convento, se procuró que los religiosos destinados a doctrinas no vivieran solos sino que residieran varios juntos en las cabeceras de las doctrinas, estando a cierta distancia uno del otro y así pudieran estar en comunidad. Las tares pastorales al inicio fueron totalmente nuevas, pues anteriormente no habían realizado este tipo de evangelización en España, más bien tomaron algunos métodos de sus hermanos de México y de otros lugares.
APORTE FRANCISCANO
La Evangelización El método de evangelización básicamente consistió en la asistencia de los niños a la escuela, enseñándoles a leer y escribir; se valieron también en su mayor parte de la liturgia, la música y de la administración de los sacramentos. Pusieron especial interés en aprender el idioma quechua y otros idiomas indígenas, así compusieron diversos textos de fe en su propio idioma.
Misiones En La Selva La historia de las misiones franciscanas en el oriente peruano se inicia un siglo después, cuando ya tenían conventos y doctrinas, pero sólo en costa y sierra menos en la Amazonía. Es el siglo heroico de las misiones, por los grandes esfuerzos llevados a cabo, por las numerosas muertes de misioneros y por los extraordinarios descubrimientos geográficos alcanzados.
Devociones Populares Las devociones en las iglesias franciscanas y fuera de ellas fueron las dedicadas a los principales misterios del señor y de la Virgen María. Se consideraron devociones eminentemente franciscanas la preparación de nacimientos en navidad, el rezo y la práctica del vía crucis, el culto y devoción a la Eucaristía y por supuesto el culto mariano, no podemos olvidar la devoción y culto a la pasión del Señor y por ello a la Santísima Cruz.
Ejemplos de Santidad El pueblo sencillo pronto reconoció en el franciscano un humilde servidor de Jesucristo y de los pobres. Sus armas fueron espirituales: la caridad y celo de la gloria de Dios, la abnegación y el espíritu de sacrificio, como en los misioneros.
“Los reverendos padres de la Orden de San Francisco son todos santos y muy cristianos, de gran obediencia, humildad y bondad y de gran caridad para los pobres de cristo. Son amados y protegidos en todo el mundo y honrados en el cielo. Con su amor y bondad ellos atraen a todos, ricos y pobres, igualmente, pero en forma especial a los indios. Jamás se ha escuchado queja alguna o desagrado contra estos benditos frailes. Confesarse con ellos es una gloria, porque el pecador se arrepiente con tal amor y bondad,… porque, cuando se anuncia que viene un franciscano, todos vienen a besar su mano”. Cronista: Felipe Huamán Poma de Ayala.
Asistencia Social Tomaron una abierta posición en defensa de los indígenas y muchas veces levantaron su voz para protestar en contra de la violación de los derechos de los naturales. Con frecuencia recordaron al Rey y a sus oficiales en sus cartas el sentido evangelizador que con su presencia debía llevar en sí; lo mismo podemos decir de su esfuerzo por corregir los errores que se cometían en las encomiendas y en el servicio personal de los indios. La reducción a pueblos fue otro de los problemas que los religiosos supieron encarar con auténtico espíritu apostólico y social.
CENTRO DE FORMACIÓN MISIONERA
Las misiones franciscanas florecen en el siglo XVIII, es el padre Francisco de San José principal propulsor de un centro misionero, la fundación del convento de Ocopa. La fundación de Ocopa, cerca de las misiones fue una gran idea, metodológicamente en acierto. Una vez más el misionero franciscano lleva la fe cristiana la cultura y la civilización a diversos pueblos donde se había abandonado anteriormente por la muerte de los hermanos. Con la independencia, Simón Bolívar cierra los colegios de “Propaganda FIDE”, no solo el de Ocopa sino también el de Moquegua, perdiéndose así casi en su totalidad las misiones en la selva. Gracias al padre Plaza quien se quedó en el Ucayali, servirá como “puente” cuando se reabre Ocopa en 1838.
Bibliografía:
Franciscanos en América, Francisco Morales, México 1993.
Los franciscanos y las misiones populares en el Perú, Julián Heras, Madrid, 1985.
Comienzos de los franciscanos en el Perú, Antonino Tibesar, Iquitos – Perú, 1991.
El 1 de noviembre de 1907 se crea en el Perú la
nueva Provincia franciscana fusionando algunos Colegios Apostólicos de
Propaganda FIDE, fundados siglos atrás para atender las Misiones de la
Selva Amazónica del Perú, y continuadores de las gestas apostólicas
desde el descubrimiento de América. Otros Colegios Apostólicos fueron
incorporados a la Provincia de los XII Apóstoles.
LAS PRECIOSAS MARGARITAS DE LA ORDEN SERÁFICA
Desde Chile al Ecuador y desde el Pacífico al
Brasil desarrollaron intensamente su acción misionera y cultural. El
Rdmo. P. General Bernardino de Portu-Romatino decía de estos colegios
«que merecidamente eran tenidos como “las preciosas margaritas de la
Orden Seráfica». La floración misionera que brotó en Europa, sobre todo
en España dio origen a estos Colegios. Especial mención merece el
Colegio Apostólico de Santa Rosa de Ocopa, fundado para la
evangelización, especialmente, de las tribus de la Amazonía peruana.
Pero su acción se extendió en el siglo XVIII más allá de las fronteras
peruanas, Chile, Bolivia y hasta las islas Carolinas (Oceanía). Con el
tiempo el campo de acción de este Colegio se fue extendiendo por todas
partes a través de las famosas misiones populares que daban los
franciscanos por todas las ciudades y pueblos del Perú.
CONVENTO DE LOS DESCALZOS
Estas misiones populares dieron origen a la
petición de la fundación de un Colegio Apostólico en Lima (Convento de
los Descalzos). Tal era la aceptación de los misioneros de estos dos
Colegios Apostólicos, por su entrega sacrificada, su austeridad, su
preparación y su amor al pueblo que otras ciudades solicitaron
encarecidamente su presencia. Esto dio origen a las fundaciones de
otros Colegios en Cuzco, Arequipa, Cajamarca, Ica y las residencias de
Ayacucho, Trujillo y Tingua. Su fama traspasa las fronteras peruanas y
son llamados para fundar en Quito, Guayaquil, Loja ( Ecuador) y Calí (
Colombia).
Eminentes exploradores, científicos, cartógrafos,
obispos, santos, catequistas, oradores, escritores, que aunando sus
esfuerzos y conocimientos a toda una pléyade de franciscanos
desconocidos en el mundo de las glorias humanas han trabajado
denodadamente por un Perú más cristiano, más humano y más culto. El
Perú siempre ha estado y está muy agradecido a su acción evangelizadora
y peruanizadora, como se reconoce en muchas manifestaciones de
peruanos eminentes en el saber y en el poder, pero sobre todo en el
cariño y estima del pueblo llano. Dice el eminente escritor Raul Porras
Barrenechea del Colegio de Ocopa: «Ocopa, foco perenne de peruanidad y
luz evangélica». Y esto, en su medida, no puede menos de aplicarse a
los otros Colegios.
FUNDACIÓN DE LA PROVINCIA
Así pues, la Provincia, creada el año 1907, recoge
las tareas y finalidades de los Colegios Apostólicos, esforzándose por
seguir viviendo y trabajando abnegadamente por cumplir los designios de
Dios y los fines que la Iglesia y la Orden se propusieron al fundarla.
La Provincia contaba con 10 conventos, más la residencia de
Villarraniel (España) y la Comisaría de Tierra Santa (Barranco). Creada
la nueva Provincia sobre esta base, no hizo más que proseguir la misma
misión con renovadas y aunadas energías hasta el día de hoy,
intensificando su acción en la Costa, Sierra y Montaña del Perú.
Restauradas algunas casas y misiones, fundan otras, entre las que se
encuentran los colegios de Anguciana y Logroño, Madrid y Zaragoza (
España).
LOS PADRES DESCALZOS
La Provincia misionera de san Francisco Solano
lleva el significativo apelativo de Misionera por ser heredera de
dichos Colegios y por su dedicación a las misiones en la Selva Peruana.
El dato más elocuente y que más habla a favor de los miembros de la
provincia, lo hallamos en el prestigio que ganaron y sigue conservado
en todas las regiones del Perú con la aureola de Padres Descalzos, con
cuyo nombre nos conocen hasta el día de hoy. Escribe el historiador P.
lzaguirre- «Si se exceptúan los puntos inaccesibles de los territorios
inexplorados, apenas hay, en el Perú, camino, río, arenal, ni
cordillera que no haya visto cien veces el humilde hábito franciscano, y
que no nos dé razón de las fatigas arrostradas por estos hijos de San
Francisco en beneficio de las almas».
Las ciudades, pueblos, aldeas, caseríos, estancias y
chozas solitarias han sido y son su campo de acción. En ellos han
desplegado todo su fervor apostólico y regenerador de los largos cursos
de misiones populares, Ejercicios Espirituales, Cuaresmas, catecismos,
dirección espiritual en iglesias, monasterios, universidades, colegios,
escuelas, talleres, asilos, hospitales, cuarteles, cárceles, y
pobrísimas barriadas populares. Y como fruto maduro todos sus trabajos,
la ruda y constante labor del confesionario y los auxilios
espirituales a los enfermos y moribundos, en especial a los de las
clases más humildes.
A ellos se deben varias fundaciones de monasterios
femeninos y reforma de otros. En acción misionera recorrieron varias
veces diversos y extensos obispados, a veces acompañando a sus Obispos.
En Lima y provincias cercanas se han dado, hasta unas 90 grandes
misiones. Muchísimas tandas de Ejercicios Espirituales en cárceles,
cuarteles, hospitales, monasterios, iglesias, colegios. Preparación
intensísima del primer Congreso Eucarístico Nacional en Lima, más tarde
en segundo en Arequipa, en el tercero en Trujillo, en el sétimo de
Huancayo y otros congresos diocesanos. En la Gran Misión Conciliar de
Lima del año 1967 tuvieron un papel predominante los Padres Descalzos.
Eminentes religiosos sobresalieron en su acción misionera.
Misioneros Mártires que derramaron su sangre y su vida en la evangelización de la selva amazónica del Perú
Misioneros Obispos, ilustres por su saber,
religiosidad y entrega a su tarea pastoral, tanto en las misiones como
en diversas diócesis peruanas.
Religiosos de virtud eminente reconocida y admirada
por el pueblo peruano. Religiosos distinguidos en la ciencia y las
letras, en las ciencias sagradas y en las profanas, como la historia y
la geografía. Exploradores y evangelizadores.
Fr. Alejandro Wiesse ha sido nombrado Obispo del Vicariato Apostólico de Requena en la Amazonía peruana.
La Oficina de Prensa de la Santa Sede anunció que el Papa Francisco nombró Obispo del Vicariato Apostólico de Requena (Perú), al P. Alejandro Adolfo Wiesse León, quien se desempeñaba Ministro de la Provincia de San Francisco Solano en Perú.
El Santo Padre lo ha hecho después aceptar la renuncia al gobierno pastoral del Vicariato Apostólico de Requena presentada por Mons. Juan Bautista Tomás Oliver Climent.
Mons. Alejandro Adolfo Wiesse León, nació el 11 de octubre de 1972 en Lima, Perú. En 1991 ingresó a la Orden de los Hermanos Menores, Provincia de San Francisco Solano, Distrito del Rímac (Lima).
Estudió Filosofía y Teología en el ISET, Instituto Superior de Estudios Teológicos Juan XXIII de Lima. Además, hizo su profesión perpetua el 12 de septiembre de 1999 y fue ordenado sacerdote el 8 de diciembre de 2002.
Desde su ordenación sacerdotal, ha sido Profesor de Sagrada Escritura en el Seminario Mayor San Pío X de Huancayo y otros colegios, en el Seminario Mayor y en la Universidad Católica de Chimbote desde 2001 hasta 2002 y Promotor en el Colegio San Antonio de Padua de Huamanga.
Además, ha sido responsable de catequesis y evangelización de jóvenes en Ica y es Licenciado en Sagrada Escritura en el Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén.
También es Doctor en Teología Bíblica por la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, fue Párroco de la Inmaculada Concepción en Templo Faro y Maestro de Novicios en Callao y desde el 2017 hasta la fecha ha sido Ministro Provincial de San Francisco Solano y Conferenciante en diversas instituciones académicas de Lima.
Mons. Neri Menor Vargas OFM ha sido designado por el Papa Francisco como
nuevo obispo de Carabayllo, diócesis encargada de los distritos que integran la
región Lima Norte, correspondiente al Arzobispado de Lima.
La sala de prensa vaticana anunció que el Papa Francisco aceptó la
renuncia presentada por Mons. Lino Panizza Richero OFM Cap como Obispo de la
Diócesis de Carabayllo y ha nombrado en su reemplazo a Mons. Neri Menor Vargas,
OFM, transfiriéndolo de la sede episcopal de Huánuco.
La Diócesis de Carabayllo precisó que Mons. Panizzo quedó como Administrador Apostólico “sede vacante” desde el 20 de abril hasta la toma de posesión del nuevo obispo, quien ya recibió el saludo y felicitación de Fr. Nicolás Ojeda Nieves, ministro provincial de la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú.
Fr. Nicolás Ojeda Nieves, ministro provincial de la Provincia de los XII Apóstoles del Perú, acompaña a Mons. Neri Menor OFM, quien ha sido designado como nuevo obispo de la Diócesis de Carabayllo.
¿QUIÉN ES MONS. NERI MENOR OFM?
Mons. Neri Menor Vargas nació el 30 de mayo de 1960 en Pacopampa,
provincia de Chota (Cajamarca). Profesó los votos solemnes el 25 de enero de
1998 y desarrolló estudios filosóficos y teológicos en el Instituto de Estudios
Superiores Juan XXIII en Lima. Hizo su profesión solemne el 25 de enero de 1998
y fue ordenado sacerdote el 20 de marzo de 2000 en la Provincia Franciscana de
los XII Apóstoles del Perú.
Ha desempeñado las siguientes misiones: guardián de la Fraternidad y
párroco de Cristo Rey en Ilo, Moquegua, Diócesis de Tacna y Moquegua
(2000-2002); secretario para la formación y los estudios y maestro de los
estudiantes franciscanos en Lima (2003-2005) y en Cuzco (2006-2008); párroco de
San José Obrero en Apacheta; miembro del Consejo Presbiteral de la
Arquidiócesis Metropolitana de Arequipa (2009-2011); ministro de la Provincia
Franciscana los XII Apóstoles en Perú (2014- 2016).
Asimismo, condujo la misión franciscana en Pampa Inalámbrica y la Parroquia Cristo Rey en Ilo (Moquegua), promoviendo la edificación de templos donde ahora hay tres parroquias. Fue párroco de la Parroquia San José Obrero en la ciudad de Arequipa, así como la Parroquia de Santa María de Jesús en San Felipe (Comas, Lima). Finalmente, en 2015 fue elegido como Ministro Provincial de la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles del Perú. El 12 de mayo de 2016 fue elegido obispo de Huánuco y recibió la ordenación episcopal el sucesivo 17 de julio de ese año.
Mons. Neri Menor Vargas OFM, nuevo Obispo de la Diócesis de Carabayllo.
DIÓCESIS DE CARABAYLLO
La diócesis de Carabayllo es la circunscripción eclesiástica de la
Iglesia católica de Perú encargada de los distritos que integran la región Lima
Norte de Lima Metropolitana. Está adscrita a la provincia eclesiástica de la
arquidiócesis de Lima como una de sus siete diócesis sufragáneas. El papa Juan
Pablo II crea esta diócesis por medio de una bula papal en diciembre de 1996.
En ese mismo mes, el Estado peruano la reconoce a través del decreto supremo
027-97-JUS y en febrero del siguiente año, se nombra a Lino Mario Panizza
Richero como primer obispo.
Está conformada por 9 distritos ubicados al norte de Lima: Ancón,
Carabayllo, Comas, Independencia, Los Olivos, Puente Piedra, San Martín de
Porres, Santa Rosa y Santa Rosa de Quives. Está organizada en 4 vicarías, 40
parroquias, dos santuarios diocesanos, dos cuasi parroquias1 y 202 capillas.
Además, cuenta con el Seminario Mayor Mater Misericordiae que es un seminario
de formación vocacional para sacerdotes.
De acuerdo al Anuario Pontificio 2020 la diócesis tenía a fines de 2019
un total de 2 523 421 fieles bautizados.
